近日燈下閑讀，翻閱了一些歷史文集，聯(lián)想到當前公司改革發(fā)展的大形勢，頗有幾分感慨，以拙文獻之，愿與諸君共勉。
《高士傳》中有這樣一個故事：春秋時期有一個叫黔婁的小官， “寧可正之不足，決不斜之有余”是他的畢生追求。他為官清廉，剛正不阿，從不取一厘一毫不義之財。黔婁死時，連一條殮被也沒留下，僅有一塊不大的舊布，這布蓋住頭就蓋不住腳，蓋住腳又露出頭。有人提議把布斜過來蓋，說這樣就夠長了。黔婁的夫人堅決反對，說：“斜蓋固然有余，但先生一生不斜，一身正氣，死而斜之非其志也?！北娙寺犃T，無不信服，遂正而裹之。精通儒、道、法，集陸王心學于一體的明代哲學大家陽明先生主張“知行合一”；《尚書•大禹謨》中記載著“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中”的修心之法。
不管是“寧可正之不足，決不斜之有余”還是“知行合一”、“十六字心傳”，表述的都是一個道理——立心宜正。心正身自端，心斜行易偏。古人云：“欲修其身者，先正其心”，說的就是這個道理。立心宜正，是為人處事的基本要求。
多年來，經過一代代農墾人的共同努力，農墾的事業(yè)發(fā)生了翻天覆地的變化，吸引著越來越多的有志青年加入了天津農墾這個和諧友愛的大家庭，他們踏實認真蘊含著巨大的發(fā)展?jié)摿?，在老一輩農墾人的帶領下勤勤懇懇奮斗在企業(yè)生產經營一線，不斷創(chuàng)造新業(yè)績，為農墾贏得一個又一個實至名歸的榮譽。
但面對輝煌的形勢，不管是老一輩的農墾人，還是新加入的青年人，都更應正心正德，以知促行知行合一。秉承艱苦創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)圖強的農墾精神，滿腔熱忱無私奉獻。不忘前人“茍利國家生死以、豈因禍福避趨之”的責任感，將農墾精神內化于心、外化于行，堅守責任擔當，為創(chuàng)造更加美好的未來貢獻自己的力量。
（東方實業(yè) 汪胄千）
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